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2010.02.12

白衣の天使(5)

もうひとり、とびっきり明るくて可愛い天使がいた!
古○○○○さん.

いわば「動」の天使…という感じのひと...てか、天使!

彼女の個性は、どんな人に対しても「タメ口」!(「ためろ」ぢゃなくて「ためぐち」って読んでね)

v(^∀^ )☆\(^∀^; ハイハイ、アンョ!

 

それが、不思議なことにそういう話し方でもなんの違和感もないし、それどころか、心地よい響きとなってこころが和むし、癒される気がする.
ほかの患者さんもそう言っているようだ.

 

「ごめんょ.ちょっとチクッとするからね」

「ぜんぶご飯食べた? OK(オッケー)!」

 

特に、この「OK(オッケー)」の時の仕草がたまらなくキュート

きゅーっと来る

v(^∀^ )☆\(^∀^; シャレ?

アイアイジェイジェイ!( ^∀^)/☆( ^∀^)v

 

振り向きざまに親指と人差し指で「O」を作って、「OK(オッケー)?」

どょ~んとしてても、一気に明るい気持ちにさせてくれる!

 

奇しくも、もうひとりの超・お気にの天使と同い年で、しかも同郷なんだと.

 

たぶん、上からは「タメ口」をやめて敬語を使うように怒られたことがあるだろうなと思って、聞いてみたら、やっぱそうだって.

それで伝えた.
「神との対話」で神は、言葉は一番最後のツールだと言っている.誤解を与えやすいから.
けれど「古○さん」のは言葉を超えていると思う.
こころの言葉だと思う.ほかの人には真似できない個性だと思う.
だから上から言われても、今の個性をそのまま続けて欲しい…みたいなことを伝えた.

どうか変わらずにいてね

 

「神との対話」で言葉に関して色々な言い方をされているけれど、そのうちのひとつを引用させていただくと...

言葉は最も非効率的なコミュニケーション手段だ.最も曲解されやすいし、誤解されやすい.
それは言葉の性質のためだ.言葉はただの音にすぎない.感情や思考や経験の代用だ.
真実ではない.ほんものではない.

言葉は理解の助けにはなる.あなたがたはものごとを、経験によって知ることができる.しかし、経験できないこともある.
だからわたしは、知るためのほかの手段を与えた.
それが感情と呼ばれるものであり、思考と呼ばれるものである.
経験や感情によって、ひとは直感的に知る.
いっぽう、
言葉は知っていることをシンボル化しようとする試みにすぎず、混乱の原因になることも多い.

 

もうひとつ病気に関して.

おらは…「やだなぁ」と「どぅしよう」という言葉を使うか、頭の中で考えた時に風邪をひいてしまう!…という発見をした.
「やだなぁ」とか「どぅしよう」と言える時は、脳が暇なときだと考える.
ほんとに忙しい時には、そんなこと言っている暇もないし、そういう時はたいてい元気いっぱいだと思う.

それで考え方を変えてから、もう10年か20年か忘れたけれど、長い間風邪をひいていない.

 

しかし...
今回「心不全」を起こしてしまったのは、なにか自分で引き寄せたに違いない…とは思うものの、深く考えていない.

v(^∀^ )☆\(^∀^; カンガエヤ!

 

ここでもうひとつ、耳の痛い神の言葉を「神との対話」から.

 

病や不調は健康と快調の対極であり、あなたがたの要請に応じて現実になる.
どこかのレベルで自らが引き起こさなければ病気にはならないし、元気になろうと決意さえすれば快くなる.
個人的な深い失望も自分で選んだものだし、世界的な災厄は世界的な意識の結果である.

 

わぁ~っ、ゴメンナサーィ.

( ( ( ヽ(;。__。)/

 

注:「カンガエヤ」は土佐弁.「考えなょ!」みたいな意.

 

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